3.1.1. Teoría fundamentada

§4CGuardar marcapáginas El método de la teoría fundamentada consiste en el proceso de construir teorías sobre fenómenos sociales basadas en las propias percepciones y entendimientos del mundo de los participantes del estudio a través del registro y análisis iterado de sus comunicaciones y acciones1Virginia Monge Acuña, «La Codificación En El Método de Investigación de La Grounded Theory o Teoría Fundamentada», Innovaciones Educativas 17, n.º 22 (1 de julio de 2015): 77-84, https://doi.org/10.22458/ie.v17i22.1100.. Así, usualmente, estas teorías se construyen a partir de la codificación de entrevistas transcritas y notas de campo, es decir, el etiquetado de categorías analíticas encontradas en documentos de registro derivados de la observación y la interacción, y el constante refinamiento de tales categorías, por medio de memos o notas, con el fin de encontrar patrones comunes en el entendimiento de los participantes que permitan fundamentar las teorías que se van construyendo2Kathy Charmaz, Constructing Grounded Theory (London ; Thousand Oaks, Calif: Sage Publications, 2006)..

§5CGuardar marcapáginas Los resultados de esta disertación se basan en parte en una serie de entrevistas semiestructuradas a distintas personas cuyas prácticas pueden encerrarse dentro del concepto amplio de las humanidades digitales: académicos, investigadores, activistas, miembros de organizaciones que trabajan en la intersección entre el pensamiento humanístico, las humanidades y las tecnologías digitales. Tales entrevistas fueron grabadas en audio, en línea o en persona dependiendo del caso, y luego transcritas a texto plano. Con el insumo de las entrevistas transcritas realicé tres procesos de codificado sobre los mismos documentos, usando el software de etiquetado Taguette, cada vez más sintéticos y concretos, que fueron dando lugar a la teoría general y a las categorías de las cuatro dimensiones que a su vez contienen múltiples tensiones de las humanidades digitales en América Latina.

§6CGuardar marcapáginas Las personas entrevistadas fueron escogidas por medio de la revisión de las bases de datos y directorios de redes de humanidades digitales en América Latina y a través de la estrategia de bola de nieve3Roberto Hernández Sampieri y Carlos F. Fernandez-Collado, Metodología de La Investigación, ed. Pilar Baptista Lucio (México D.F.: McGraw-Hill Education, 2014)., es decir, la recomendación recurrente por parte de las personas previamente entrevistadas de nuevas personas para contactar. La lista de personas entrevistadas es la siguiente:

• Ernesto Priani, profesor de filosofía de la UNAM en México y director de la Red de Humanidades Digitales (RedHD) mexicana;
• Isabel Galina, profesora de la UNAM en México, miembro de la RedHD y coordinadora de múltiples publicaciones relacionadas con humanidades digitales en América Latina y el mundo;
• Riva Quiroga, profesora en varias universidades chilenas, editora del proyecto Programming Historian en español y coordinadora del grupo R Ladies en Chile, un grupo de mujeres y personas diversas interesadas en el uso de programación para las humanidades y ciencias sociales;
• Carolina Zúñiga, profesora de la Facultad de Comunicación y Letras de la Univeridad Diego Portales en Chile y co-coordinadora de la Cartografía de la Literatura Digital Latinoamericana;
• Gimena del Rio Riande, Investigadora Adjunta del CONICET en Argentina, presidente de la Asociación Argentina de Humanidades Digitales (AAHD);
• María José Afanador, profesora de la Maestría en Humanidades Digitales de la Universidad de los Andes en Colombia, miembro del comité de Base de la Red Colombiana de Humanidades Digitales (RCHD), editora de The Programming Historian;
• Mariana Córdoba, directora de la organización Acción Cultural Popular ACPO en Colombia, que coordina el proyecto de Escuelas Digitales Campesinas, heredera contemporánea del proyecto de Escuelas Radiofónicas de Radio Sutatenza;
• Jairo Antonio Melo, profesor de humanidades digitales en varias universidades en México y Colombia y colaborador de The Programming Historian;
• Antonio Rojas Castro, coordinador del proyecto Humboldt Digital entre Alemania y Cuba, y profesor del Máster Universitario en Humanidades Digitales de UNIR en España;
• Ania Hernández Quintana, profesora del departamento de Ciencias de la Información en la Universidad de la Habana en Cuba, exdirectora diputada del Archivo Nacional de la República de Cuba;
• Alex Gil, profesor de la Universidad de Yale en Estados Unidos. Coordinador de proyectos de humanidades digitales en el Caribe, ha participado en desarrollo de software de computación mínima;
• Domenico Fiormonte, profesor de la Universidad de Roma Tré en Italia, autor y editor de múltiples libros y artículos que proponen una visión crítica de las humanidades digitales desde el Sur Global;
• Christina Boyles, profesora de la Universidad del Estado de Michigan en Estados Unidos. Coordinadora del proyecto Archivo de Respuestas de Emergencia de Puerto Rico.
• Jaime Borja, profesor del Departamento de Historia y Geografía, y profesor de la Maestría en Humanidades Digitales de la Universidad de los Andes. Coordinador de la colección digital ARCA (Arte Colonial Americano) y del libro digital Los ingenios del pincel.

§7CGuardar marcapáginas Cabe decir que algunas de las personas entrevistadas no se reconocen a sí mismas como humanistas digitales, sin embargo, y ese es uno de los argumentos de este trabajo, lo que hacen está conectado con las humanidades digitales en la medida en la que reflexionan acerca del impacto cultural de lo digital en América Latina, realizan activismo o prácticas comunitarias que involucran tecnologías digitales, o crean usando e indagando conceptos digitales o herramientas computacionales. Adicionalmente, aunque los entrevistados son profesores en su mayoría, también realizan prácticas activistas, coordinan comunidades informales o trabajan con instituciones culturales estatales. El grupo de entrevistas, más que un conjunto representativo de todas las posibilidades de las humanidades digitales en América Latina, es un muestreo de posturas diversas, de historias de orígen disímiles, de formas diferentes de entender la cultura, pero también de múltiples entrecruzamientos y colaboración.

§8CGuardar marcapáginas Aunque las entrevistas semiestructuradas se desarrollaron como charlas informales relativamente extensas (1 hora aproximadamante), hay un protocolo general que orientó las preguntas y el hilo conductor de la conversación. El protocolo completo se puede consultar aquí. Sin embargo, a grandes rasgos, las preguntas se orientaron alrededor de los siguientes temas:

• la historia de origen y la trayectoria de la persona entrevistada,
• los proyectos realizados dentro del marco de las humanidades digitales,
• la reflexión acerca de las particularidades de las humanidades digitales o el desarrollo de proyectos digitales en su contexto particular y en América Latina,
• la reflexión acerca de las diferencias infrastructurales de las humanidades digitales en América Latina,
• la reflexión acerca de la institucionalización y la construcción de comunidades de práctica en el contexto de las humanidades digitales
• la pregunta por el papel de las humanidades digitales en relación con la tradición general de las humanidades.

§9CGuardar marcapáginas Este resumen condensa la versión final del protocolo de entrevistas, pero, siguiendo la naturaleza del método de teoría fundamentada, el protocolo sufrió variaciones previas, antes de que las categorías se refinaran en entrevistas posteriores. Aquí, por ejemplo, se puede consultar el prototipo de protocolo que sirvió como piloto para las primeras tres entrevistas del proyecto.

§10CGuardar marcapáginas Adicionalmente, y debido a que la relación global-local es uno de los puntos centrales que definen el diagnóstico que se presenta en esta disertación, una visita de estancia doctoral a la escuela de ciencias de la información (iSchool) de la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign (UIUC) en los Estados Unidos sirvió como un ejercicio de comparación de las diferencias de escala, infraestructura, e intereses en una institución del, así llamado, Norte global. La iSchool de UIUC se destaca por ser un centro de pensamiento y discusión de las humanidades digitales y la analítica cultural que tiene gran influencia en el mundo. Durante esta estancia tuve la oportundad de conversar y entrevistar a los profesores e investigadores Zoe Leblanc, Glen Layne-Worthey y Ted Underwood, y de tener a la profesora Anita Chan como sponsor durante la estancia.

§11CGuardar marcapáginas Los tres entrevistados trabajan en proyectos importantes para las humanidades digitales globales, como el archivo digital del Hathi Trust Research Center, el portal de lecciones The Programming Historian, o el Journal of Cultural Analytics. Vale también destacar que algunos profesores de la iSchool tienen fuertes lazos con proyectos en América Latina: Glen Layne-Worthey es uno de los fundadores originales de la RedHD de México; Anita Chan ha realizado investigaciones en Ciencia Tecnología y Sociedad en Perú y Colombia; Zoe LeBlanc ha trabajado en The Programming Historian con humanistas digitales en América Latina, algunos de ellos también entrevistados.

§12CGuardar marcapáginas Estas entrevistas a profesores de UIUC siguieron un protocolo derivado, similar pero adaptado al contexto de este grupo de entrevistados, centrado en las dimensiones teóricas que fueron decantando y que se puede consultar aquí.

§13CGuardar marcapáginas La tabla 1 describe el libro de códigos final derivado del etiquetado de las entrevistas. En el método de teoría fundamentada este libro describe las teorías, categorías y etiquetas resultantes del método de codificación:

3.3.2. Observación participante

§14CGuardar marcapáginas Adicionalmente, esta aproximación se complementa con mi propia observación participante como miembro del comité de base de la Red Colombiana de Humanidades Digitales, como profesor universitario y como desarrollador de software para las humanidades digitales. Mi trabajo voluntario ha consistido principalmente en la organización de eventos, en la edición y producción de contenidos de divulgación en un blog, y como coordinador del Club de Programación de la Red. El Club de programación es una comunidad de prácticas en la que personas interesadas en aplicar técnicas de programación a las artes y las humanidades nos reunimos en línea semanalmente para llevar a cabo algún proyecto. Los encuentros de la red se realizan por ciclos y algunos de ellos dan como resultado una muestra y una charla final; aquí se pueden consultar algunos de ellos. Esta participación en una comunidad informal de humanidades digitales fue esencial para ganar una perspectiva en campo de las tensiones en cuestión, para refinar la teoría, y para entender problemas que se desarrollan en los capítulos, especialmente en relación con las dificultades del voluntarismo, la producción de infraestructuras propias, las oportunidades de colaboración entre comunidades informales y formales, y las brechas idiomáticas en las humanidades digitales.

§15CGuardar marcapáginas Por otra parte, mi trabajo como docente universitario me permitió observar dinámicas y horizontes de las humanidades digitales desde una comunidad formal, y compartir y discutir con estudiantes y otros profesores algunas de las inquietudes que se desenvuelven a lo largo de la disertación. Adicionalmente, he producido varias piezas de software y código cuya finalidad es la aplicación en proyectos de humanidades digitales y programación creativa. Cabe destacar especialmente a Serie Mini, un sistema para la creación de colecciones culturales digitales, y Aventura, una librería de programación para la producción de literatura electrónica e historias interactivas. La experiencia en el desarrollo de estas piezas de software es importante para esta disertación, pues, por una parte, me ha servido para observar de primera mano problemas acerca de la sostenibilidad de las infraestructuras en humanidades digitales, como se explora en detalle en el capítulo 8, y, por otra, me ha permitido desarrollar elementos de diseño y creación que he podido aplicar a los elementos interactivos de este libro digital.

3.1.3. Revisión bibliográfica y de proyectos

§16CGuardar marcapáginas Para la construcción de los contextos históricos y la fundamentación teórica en los capítulos de resultados esta disertación también fue importante una revisión extensa de bibliografía y proyectos del campo de las humanidades digitales. Hice uso de un método de revisión y recopilación de información diversa basado en la Zettelkasten4Markus Krajewski, «Paper as Passion: Niklas Luhmann and His Card Index», "Raw Data" Is an Oxymoron, ed. Lisa Gitelman (Cambridge, Massachusetts ; London, England: The MIT Press, 2013), 103-20; schmidtNiklasLuhmannCard2018?, o caja de notas, desarrollado por múltiples investigadores, entre ellos, y notablemente, por el sociólogo Niklas Luhman. La Zettelkasten consiste en la construcción de notas de todo tipo —bibliográficas, referentes, ideas sueltas— que relacionan conceptos entre sí y que, de forma similar al método de teoría fundamentada permite encontrar patrones comunes en las fuentes consultadas. Como parte de este método, realicé revisiones de proyectos particulares de humanidades digitales en América Latina y en el mundo5Robert E. Stake, Investigación Con Estudio de Casos (Madrid: Morata, 1999)., algunos derivados de los proyectos de las personas entrevistadas y otros obtenidos de repositorios y colecciones de relacionadas con humanidades digitales en línea. Esta revisión permitió entrar en detalle y ver aspectos específicos de algunas de las tensiones, como fue, por ejemplo, el caso del estándar de Codificado TEI, los métodos de la analítica cultural, o la obra de algunos artistas digitales Latinoamericanos. Tanto la revisión bibliográfica como la revisión de proyectos, en el proceso de construir la Zettelkasten, fue importante para fundamentar el contexto histórico, las teorías amplias que atraviesan los capítulos y los ejemplos de análisis particulares. Por ejemplo, la historia de la tradición de las humanidades y el humanismo en el mundo y América Latina, la historia de la gran narrativa de las humanidades digitales y sus fundamentos instrumentales, o la tradición de los estudios de Ciencia, Tecnología y Sociedad en América Latina y su impacto en el estudio de las infraestructuras y las brechas en este contexto. En este sentido, todos los métodos cualitativos son complementarios, y se soportan entre sí a través de puntos de conexión que combinan la teoría propuesta por otros autores con mi propia observación y análisis.

3.2.1. Análisis textual

§18CGuardar marcapáginas Las incrustaciones de palabras, o word embeddings, son un método que consiste en derivar, por medio de algoritmos diversos, representaciones numéricas vectoriales de los términos presentes en un corpus, de acuerdo con sus relaciones contextuales7Michael Gavin et al., «Spaces of Meaning: Conceptual HIstory, Vector Semantics, and Close Reading», Debates in the Digital Humanities 2019, ed. Matthew K. Gold y Lauren F. Klein (Minneapolis London: University of Minnesota Press, 2019), 243-67.. Este método sigue los principios de la semántica distribucional8Magnus Sahlgren, «The Distributional Hypothesis», Rivista di Linguistica 20, n.º 1 (2008): 33-53., que asume que los términos que suelen aparecer en el mismo contexto, es decir, cerca unos de otros en el texto, suelen tener relaciones semánticas. Así, las incrustaciones de palabras crean una especie de espacio semántico metafórico, los vectores, en el que los términos que se encuentran más cerca unos de otros tienen también significados similares o conectados. Sobre estos vectores es igualmente posible usar algoritmos que agrupan, o encuentran clústers, que pueden interpretarse como grupos temáticos o como conjuntos de interés.

§19CGuardar marcapáginas Principalmente, usé incrustaciones de palabras para analizar distintos corpus de publicaciones académicas relacionadas con humanidades digitales en el contexto hispanohablante y en el mundo. La estrategia fue similar a la investigación realizada por Kleymann et al.9Rabea Kleymann, Andreas Niekler, y Manuel Burghardt, «Conceptual Forays: A Corpus/Based Study of "Theory" in Digital Humanities Journals», Journal of Cultural Analytics 7, n.º 4 (19 de diciembre de 2022), https://doi.org/10.22148/001c.55507., que consistió en hacer una pequeña historia conceptual del uso de teoría en múltiples revistas de humanidades digitales por medio del análisis basado en incrustaciones de palabras. En mi caso particular, estas incrustaciones permitieron hacer panoramas generales de los temas recurrentes en las publicaciones escogidas (Reviews in Digital Humanities y Revista de Humanidades Digitales (RHD)) y establecer comparaciones conceptuales entre ellas.

3.2.2. Análisis de redes

§20CGuardar marcapáginas El análisis de redes es un método que consiste en realizar interpretaciones de fenómenos que exhiben comportamiento de redes —es decir, una estructura en la que nodos (vertices) están conectados entre sí a través de relaciones (aristas)— a través de cualidades como sus topologías, formas de circulación de la información, formación de clústers o comunidades, o volumen de relaciones10A. M. Chiesi, «Network Analysis», International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences (Elsevier, 2001), 10499-502, https://doi.org/10.1016/B0-08-043076-7/04211-X; Itai Himelboim et al., «Classifying Twitter Topic-Networks Using Social Network Analysis», Social Media + Society 3, n.º 1 (enero de 2017): 205630511769154, https://doi.org/10.1177/2056305117691545.. En el caso de esta investigación, realicé análisis de redes de los usuarios de Twitter (ahora X) que han realizado publicaciones usando los términos "humanidades digitales" y "humanidades digitais" en la plataforma entre 2015 y 2022. Este análisis fue particularmente útil para caracterizar la dimensión de formación de comunidad y los múltiples entrecruzamientos entre comunidades formales e informales en nuestro contexto, explicado en el capítulo 7. También realicé una red de artículos relacionados en Wikipedia con el fin de dibujar un panorama de los temas diversos que se conectan con las humanidades en el capítulo 5.

3.3.1. Sistema de diseño y aprovechamiento del medio digital

§27CGuardar marcapáginas Todos los elementos que componen esta disertación, tanto textuales como interactivos, conforman un sistema de diseño consistente, como se explica en el capítulo 10, que contiene reflexiones y descripciones técnicas del desarrollo del libro digital. Como afirma Borgdroff: "en las prácticas artísticas, la experiencia y la experticia que se ha sedimentado en conocimiento tácito forma un suelo fértil para un proceso dinámico, creativo y constructivo que permite la emergencia de lo nuevo y no antes visto"19Ibid., 149.. El sistema de diseño parte de unas decisiones estéticas que surgen de ese conocimiento tácito y formal, y que funciona como un aglutinante de la diversidad de aproximaciones presentes en la disertación. Así, uno de los resultados de la investigación no está consignado en el texto, sino en la estructura que lo soporta y que lo integra como un todo.

3.3.2. Escritura como investigación

§28CGuardar marcapáginas Me aproximo a la escritura como investigación como lo elabora Laurel Richardson, es decir, desarrollando procesos analíticos en la medida en la que se escribe y se encuentran posibles caminos de indagación20Laurel Richardson y Elizabeth Adams St. Pierre, «Writing: A Method of Inquiry», The SAGE Handbook of Qualitative Research, ed. Norman K. Denzin y Yvonna S. Lincoln (Los Angeles: SAGE, 2018).. Estos caminos pueden abrir encuentros fortuitos, coincidencias, ideas inesperadas que, junto a los datos, se integran a la narrativa general y la argumentación. El método cualitativo de la Zettelkasten, comentado antes, es en definitiva el insumo del que finalmente se nutre la escritura. Como afirma Richardson, la escritura como investigación toma de muchos géneros textuales y se nutre de múltiples voces para configurar un proceso de cristalización más que de triangulación. Es decir, el intento por hacer confluir múltiples perspectivas como enriquecimiento del conocimiento y corroboración de las hipótesis. Esta cristalización implica que las cosas que se dicen en los capítulos vuelven a cobrar relevancia de forma iterativa y espontánea en otras partes del texto, y funcionan como un tejido que no es lineal sino que sufre muchos entrecruzamientos.

3.3.3. Código creativo

§29CGuardar marcapáginas Por otro lado, creo piezas de programación creativa —como simulaciones, juegos visuales y obras generativas— que sirven como metáforas de los conceptos que configuran los movimientos de las humanidades digitales en nuestro contexto y en el mundo. Es decir, es un ejercicio de programación exploratoria, como lo propone Nick Montfort21Nick Montfort, Exploratory Programming for the Arts and Humanities (Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 2016)., en el sentido en el que se usa la programación como medio expresivo y se aprovecha para producir especulaciones más que verdades objetivistas o se usa como un método experimental para recorrer conjuntos de datos de formas inesperadas. Así, en los capítulos se encuentran sketches interactivos cuya función es ilustrar o evocar ideas que se desarrollan en el texto, o que añaden una búsqueda estética y formal a conceptos o narrativas en juego. Un sketch, de boceto en inglés, es el término que se usa en programación creativa para referirse a piezas de código experimental para las artes y el diseño. La intención que menciono se hace evidente en sketches como el video glitcheado en el capítulo 6 sobre modos de relacionamiento con lo digital, o las simulaciones del demonio de Maxwell y el apego preferencial en el capítulo sobre infraestructuras.

3.3.4. Visualización de datos como creación

§30CGuardar marcapáginas La visualización de datos es un método que consiste en representar datos, que suelen ser difíciles de comprender por su volumen o su nivel de abstracción, de forma gráfica de una manera en la que alcancen escala humana y se facilite su entendimiento. Para lograrlo se suelen usar una serie de principios computacionales que transforman los datos crudos en diversos elementos visuales, con marcas y canales modificados, que se disponen en coordenadas espaciales22Jacques Bertin, Semiology of Graphics: Diagrams, Networks, Maps (ESRI Press, 2011), https://books.google.com?id=X5caQwAACAAJ; Leland Wilkinson, The Grammar of Graphics (Springer Science & Business Media, 2013), https://books.google.com?id=ZiwLCAAAQBAJ.. Los principios que sigo para la creación de visualizaciones de datos parten de un método que yo mismo elaboré, pensado específicamente para las humanidades digitales, y cuyos principios están publicados en artículo titulado Signos visuales a escala humana23Sergio Rodríguez Gómez, «Signos Visuales a Escala Humana: Una Clasificación de Métodos de Visualización de Datos y Una Reflexión Sobre Sus Alcances Para La Investigación Humanística», Revista de Humanidades Digitales 6 (26 de noviembre de 2021): 64-84, https://doi.org/10.5944/rhd.vol.6.2021.30734.. El método está basado en la triple clasificación de los signos propuesta por el semiólogo y filósofo Charles Sanders Peirce: signos icónicos, indéxicos y simbólicos. Así, propongo que también existen tipos de visualizaciones que encajan dentro de esta clasificación y que tienen distintos usos e interpretaciones. Las visualizaciones indéxicas representan, a través de una función de contacto, una causalidad directa entre el elemento visual y el fenómeno que se quiere observar. Las visualizaciones indéxicas toman cualidades abstractas, transformadas en datos, de un fenómeno, y las representan por medio de marcas y canales primitivos —elementos visuales mínimos como el punto la línea y el plano—. Las visualizaciones simbólicas representan conexiones convencionales entre elementos culturales. A lo largo de la disertación hago uso de disintos tipos de visualizaciones, siguiendo estos principios, con el fin de representar datos obtenidos a través de los otros métodos que se describen en este capítulo, o de fuentes externas —por ejemplo, obtenidas de Google NGram y Google Trends— para hilar los argumentos presentados.

§31CGuardar marcapáginas Las piezas de visualización de datos, que convierten en elementos gráficos la información recolectada dentro del proceso de investigación, pueden verse como productos creativos en términos de las decisiones formales y conceptuales que las definen, o de las decisiones usadas para transformar los datos o navegarlos. Esto es claro en visualizaciones como los recorridos por mapas de vectores y redes en los capítulos sobre los modos de relacionamiento con lo digital y la formación de comunidad, o en el mapa de páginas escaneadas en el Internet Archive.

§32CGuardar marcapáginas Así, en general, se puede describir a esta disertación como un libro de ensayos interactivos que aborda el tema de las tensiones en las humanidades digitales por medio de diversas fuentes y estrategias multimodales experimentales. No obstante, este libro digital fue creado usando una infraestructura que permite producir versiones en pdf que a su vez pueden imprimirse y leerse como una disertación convencional. En ese caso, los elementos interactivos son reemplazados por versiones estáticas. Este formato adicional puede permitir formas de lectura que, paradójicamente, no son sencillas en el metamedio digital, como la portabilidad, la posibilidad de hacer anotaciones en las márgenes o de subrayar. De este modo, esta disertación puede existir simultáneamente como texto convencional y como pieza digital interactiva.